En s’associant avec l’Unité de recherche Héritages, ce colloque se veut un espace d’échange sur les questions relatives à la mort et l’incertitude qu’elle suscite ont été et sont des moteurs de la production de croyances (et de superstitions) pour l’imaginer, s’y préparer et s’en protéger, ou encore pour affirmer le rapport entre la vie, la mort et l’au-delà, constituant parfois un monde parallèle et invisible, mais très présent et réel dans l’imaginaire collectif d’une communauté.

Ce colloque invite les chercheuses et les chercheurs à penser la mort sous l’angle de sa représentation et, tout particulièrement, du dispositif scénique qui se met en place à cette fin ; que ce soit au travers de la littérature, des arts visuels, du théâtre ou de toute autre forme susceptible de mettre en image (ou en scène) la mort, la mise à mort ou encore la vie après la mort. Il s’agira d’interroger les modes de nommer et représenter la mort en lien avec les sociétés, tout en analysant les changements, les détournements, les soulèvements (Didi-Huberman, 2016), les simulations (Krauss, 1990) ou encore les occultations. Parmi les axes de réflexion, nous nous questionnons sur le rôle et l’agentivité des actrices et des acteurs autour de ces dispositifs (le mort, le vivant, les esprits, les fantômes, le mort-vivant). Dans ce paysage de fond, réel ou imaginé, quelles histoires, quelles narrations (narrative et scénarisation) y sont racontées ? Quelles sont les réceptions et leurs modes de circulation ? Quelles formes de constructions mémorielles à travers les dispositifs scéniques ? 

Une publication est d’ores et déjà prévue dans la Revue Frontières, UQAM (Canada), pour l’hiver 2027.